Про слово, яким міряють людину і державу - про Гідність
Юрій Кміть
Член Національної спілки журналістів України, співзасновник ІА "Західний інформаційний фронт" і Білоруського інформаційного центру у Львові.
Є слова, що називають не річ, а внутрішню міру людини. «Гідність» — саме таке слово. Воно про те, як ми ставимося до себе, до інших, до суспільства. Гідність — це про здатність не принижуватися, не принижувати, не зраджувати правду заради вигоди, не піддаватися солодким спокусам мінливої долі й проходити випробування на стійкість своєї позиції — владою, грошима, публічністю та лестощами підлеглих. Гідність — часто вроджена риса шляхетних, передана з покоління в покоління здатність мати позицію, не ламатися і захищати свою правду, свою долю наперекір незгодам.
В українській мові «гідність» — це усвідомлення власної цінності й повага до себе. Та сама основа чується у словах «гідний», «гідно», «негідний», «негідник». Той, хто чинить негідно, ніби сам себе позбавляє права називатися людиною честі.
Чи має російська мова відповідник? Має — «достоинство». Це прямий відповідник українського «гідність», коли йдеться про людську цінність, самоповагу та поважне ставлення до людини. Поруч стоять «честь», «уважение к себе», «чувство собственного достоинства» — слова й вислови, що передають окремі відтінки цього поняття. Українська ж має виразне словотвірне сусідство: «гідний — гідно — негідний — негідник».
Я впевнений, що лише вільний громадянин, на якого не тяжіє прес державної машини, може поводитися і відчувати себе повністю гідним, тому для сучасних росіян, які живуть на території агресора, у межах поки що існуючої Російської Федерації, ця опція недоступна. Думаю, що треба поважати тих росіян, які зберегли свою гідність і виїхали з Росії в час, коли там переміг путінський фашизм. Вони не змогли цьому запобігти, не зуміли з цим боротися, але мали гідність із цим не погодитися і не підтримувати своїми податками.
Для України слово «гідність» стало не тільки особистим, а й громадянським. Революція Гідності була назвою масового вибору: люди вийшли відстоювати свободу, право впливати на владу та європейський напрям розвитку країни. Це не означає, що кожен учасник думав однаково, або що українське суспільство вже стало взірцем моральності. На жаль, ні. Але назва — символ влучила в нерв події: люди не захотіли, щоб їхньою волею можна було знехтувати.
У цьому сенсі гідність — це вроджений інстинкт, це код виховання нашої нації — від козацтва до національного спротиву більшовицькій та російській окупації. Вона виявляється в малому та щоденному. Хлопець-водій на модній «тачці», ризикуючи своїм життям і життям усіх на дорозі, на повній швидкості підрізає іншу машину, безпардонно порушує правила, бо вони не для нього. Такі, як він, так само легко «кинуть» дівчину з дитиною чи зрадять країну, бо в нього немає почуття власної гідності, не існує правил, законів, внутрішньої культури чи етики. «Разве нє всьо равно?»
Ми з дитинства навчені мати повагу до людей старшого чи похилого віку, так прийнято в нашій культурі. І коли заслужений викладач чи працівник, перебуваючи в похилому віці й маючи природні проблеми з фізичним здоров’ям, приймає мужнє рішення піти на відпочинок, ми говоримо, що це гідний вчинок.
Бути гідним у наших елітах взагалі не прийнято, це не входить у їхню культуру чи правила, скоріше навпаки. Під час війни країну знищують корупційні скандали, що заполонили медійний простір і колективну увагу суспільства. І тут найгірше — ми починаємо сприймати це як нормальність!
Тридцятирічні вискочки займають високі посади, не маючи ні кваліфікації, ні досвіду, і вважають, що вони гідні такої посади, але через рік-два виявляється — негідники, бо прокралися і втекли з держави із вкраденими грошима.
Гідність потрібна нашій владі в розмові з агресором. Вона не вимагає ані безплідної пихи, ані поступок під тиском. Вона означає триматися правди про причини війни, захищати людей і державу, вести переговори з ясним розумінням власних меж і не називати капітуляцію миром лише тому, що так зручніше сильнішому.
Чи потрібен у школі предмет «Уроки гідності»? Можливо — якщо це будуть не лекції про правильні гасла, а чесні розмови й практика: як поважати межі іншої людини, відповідати за власний вибір, розпізнавати маніпуляцію, вимагати прозорості від влади, голосувати свідомо, сперечатися без приниження й допомагати тим, хто опинився у слабшому становищі. Зброя, дрони й тактична медицина можуть допомогти вистояти у війні. Гідність допомагає зрозуміти, заради якого суспільства ми захищаємо країну і що буде після Перемоги, що ми разом будуємо: демократичну країну чи ще одну тоталітарну Росію.
Слова справді мають значення. Та найбільше значення має відстань між словом і вчинком. «Гідність» стає живою не тоді, коли ми часто її вимовляємо, а тоді, коли не дозволяємо собі зрадити — заради хвилинної переваги, посади, грошей чи страху. Це просто... про Гідність.
Відгуки
Немає відгуків.
Залишити коментар